知道太微圣地的剖腹产之所以死亡率高居不下，是因为大夫只是简单的打开孕妇的肚子，取出里面的婴儿，并没有考虑过孕妇的生理结构，跟杀猪一样开肠破肚，自然也就别指望孕妇能活下命来。

太微也有剖腹产，不过那是真剖开肚子，约等于去母留子。

将血鹿的肚子打开，她很快看见了捣鬼的东西——

如果不是听见佛经，从外面根本看不出来他到底在什么地方。

华夏村鼓励生育，但鼓励生育的第一步，不应该是让妇女将身家性命都绑在肚子身上。

王也认为，提供足够的医疗保障，对华夏村的人口增长，是很重要的一件事情。

同人族不同，血鹿这种生活在圣地外的非人类种族，生育是一件更加危险的事情。

而且他们孕育的后代，本身就有魔化的风险。

育灵塔的卫生条件还算可以，王也自己也能调动【山河同在】这个技能，撑起一片洁净的空间。

王也才不管自己是不是赶鸭子上架，反正她手一翻，一把锋利的手术刀就出现在她的手中。

轻则弑母，重则造成血鹿大量的损失。

突然，一头母鹿抽搐一下，倾倒在地，鼓起的肚子上波澜起伏个不停。

芸娘看着躺着都比自己高的的血色巨鹿，咽了咽口水，不太确定的说：“我，我应该可以吧。”

被打开肚子的母亲，除非有灵丹妙药吊着性命，否则很快就会因为重伤不愈而死。

的小鹿做着胎教，增加它们的精神抗性。

在替母鹿实行手术之前，芸娘已经跟着王也，在其他动物上做过实验。

若是小鹿魔化表现在早期还好，发现及时，即便再怎么不忍，母鹿也会自行去寻找能堕胎的药物，放弃腹中还未成型就已经遭受魔气感染的小鹿。

它似乎在佛经的刺激下，提前有了意识。

也不见她怎么动作，反正母鹿的肚子就在芸娘面前像是洋葱一样，被层层剥开。

如今华夏村的人手实在是太少了，办个医院可能够呛，但培养几个产科能手出来，还是必须的。

它们虽然不会遭受人类怪异的袭击，但也会遇到各种各样山林里滋养出来的魔物。

柳长生佛经不停，只有靠近那头母鹿的其它鹿被惊醒，站起来焦虑地围着那头母鹿转圈。

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王也快速切断它和母鹿链接的脐带，将之一把抓住来，掼在提前准备好的桶里。

不仅让妇女们愿意生，还要让她们敢生，不怕生。

最怕的是那种全程没有任何异常反应，出生才发现竟是一头魔物那种。

芸娘不由得摸了摸自己的肚子，在那里已经有一个小生命在孕育。

魔物在桶中不断挣扎，引得桶晃晃悠悠，看起来随时都会解体。

以此切开皮肤，脂肪，肌肉，腹膜，子宫……

在发现王也时，表现出了强烈的攻击性。

在富有韵律的佛经声中，母鹿们接二连三地闭上双眼，低下头颅，缓缓睡去。

一头面目狰狞的魔物。

让她们在忍受怀胎十月的痛苦之后，不必在分娩时忍受对死亡的恐惧。

有时候母鹿生出来的，就是一头魔物。

王也曾经给她解释过这种生产的方式，叫做剖腹产。

趁着对方还晕着，砰的一声扣上盖子。

王也带着芸娘脚步匆忙的赶过来，指着母鹿对她道：“待会儿我要剖开母鹿的肚子，取出里面的魔胎，你就用我给你的鱼肠线，将它的肚皮缝起来，没问题吧？”

十数头怀孕的母鹿将柳长生包围，小小的孩童淹没在母鹿高大的身影当中。