这几乎形成了一个恶性循环。

魏斯年扮演的角色虽然是猎户，但是根据他的剧情，他的狩猎范围也只能是山脚下的那一片林子，不能进深山狩猎。

魏斯年站起身，他试探性的问道：“这山上野兽繁多，我见那灾民里也有几个身手好的男子，不知在下可否带他们进山狩猎？打一些野猪，野狼，也好给灾民们多备些食物。”

都是逃荒来的，这人啊，一旦是饿急了可急了，会做出什么样的事情，无法估量。

原本老和尚是愿意收纳一些灾民的，但是那些灾民要上山，就必须经过山脚下的村庄。

魏斯年又缓缓开口：“今日山脚下布施的清粥也越来越稀，已经由灾民不满，开始闹事了。”

而灾民们听说了，这里每日能领一碗清粥，所以山脚下聚集的灾民越来越多，食物的消耗量也越来越大。

这也就导致和尚们自给自足种的庄稼现在都已经是半死不活的状态了。

方丈也不得不为山脚下的村民考虑，不能因为自己的善心而害了山脚下的村民，所以他便组织和尚们每日往山脚下送一批粮食，还有足够饮用的山泉水。

魏斯年摇摇头，“若非是我们山下的村民拦住了灾民的去路，那些灾民怕是早就闹上这寺庙来了，佛门清静之地，可经不起闹腾啊。”

方丈已经尽力节俭寺庙里的日常开销了，平日里和尚们的餐食一日就剩一碗能照镜子的稀饭。

老和尚不赞同。

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之所以这么规定，是因为这山上有座庙，以前有位老方丈，见不得杀生，便用了一些金银和粮食和山脚下的村民达成了这个协定。

而上山的路也只有这么一条，灾民们被拦在了村子外，也就上不来山。

而村庄里多是老弱妇孺，担心灾民们进了村子会闹事。

。刚才我进来的时候见那些小和尚喝的清粥里面都没有米了。”

这是这个村子几百年传下来的规矩习俗。

如果不给灾民送水，他们就有足够的水去浇灌庄稼，再过个个把月庄稼就能收获了，收获的粮食又能继续接济灾民，也能保证寺庙和尚们的温饱。

方丈叹了口气，又念了一声佛。

可是天灾无情，四处干旱，庙里的山泉虽然没有干涸，但也只够饮用，不够浇灌庄稼了。

可是人三天不吃饭还能活，三天不喝水那就没有活路了。

这样的日子已经持续很长一段时间了。

老和尚摇摇头，“这庙的地理位置得天独厚，有一汪从未干涸过的山泉水，后山还有些可食用的草根树皮，老衲待会儿让他们挖些回来便是，灾民们能逃到这里已经十分不容易了。”